چرا مذهب شیعه را مذهب جعفری می نامند؟

هیچ تاکنون به این نکته اندیشیده اید که چرا ما شیعیان راپیروان مذهب جعفری می خوانند؟ در میان امامان دوازدگانه شیعه چرا مذهب ما به ایشان انتساب یافته است؟ با توجه به این که امام جعفر صادق(ع) ششمین امام شیعه هستند مگر پیش از ایشان وضعیت شیعه چگونه بوده و به عبارت دیگر چرا مذهب شیعه علوی یاحسنی یا حسینی یا سجادی و یا باقری نامیده نشده است؟ آنچه درپی می آید توضیحی است بر راز این نام گذاری.

بقیه در ادامه مطلب...

در آستانه شهادت جانسوز دخت والاى محمد مصطفى ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ حضرت صديقه كبرى ـ سلام الله عليها ـ به غرض يادكرد آن بانوى نمونه عصرها و نسلها بر آن شديم تا جلوه اى از كمالات آن فرشته زمينى را در كلام بنيان گذار جمهورى اسلامى، حضرت امام خمينى ـ قدس سره ـ و رهبر معظم انقلاب اسلامى حضرت آيت الله خامنه اى ـ حفظه الله تعالى ـ را مرور نماییم. آنچه در پى مى آيد گزيده اى از سخنان اين دو فرزند شايسته حضرت زهرا ـ سلام الله عليها ـ است كه نشان از توجه بالای رهبری نظام در بر پایی با شکوه عزاداري حضرت فاطمه زهرا (س) همانند عزاداري حضرت سيدالشهدا (ع) در ايام فاطميه را دارد که در دو بخش تقديم حضورتان می گردد:

الف ـ بانوى بانوان در كلام امام عاشقان:

1ـ من نيز رحلت «بانوى عالم» را به همه ملت ايران و شما آقايان، جوانان غيور تسليت عرض مى كنم. ما بايد سرمشق از اين خاندان بگيريم، بانوان ما از بانوانشان و مردان ما از مردانشان، بلكه همه از همه آنها. آنها زندگى خودشان را وقف كردند از براى طرفدارى مظلومين و احياى سنت الهى. ما بايد تبعيت كنيم و زندگى خود را براى آنها قرار بدهيم.

ادامه مطلب را مشاهده بفرمایید...

این روزها اگر از چهارراه ولی عصر تهران عبور کنید متوجه میشوید که از تراکم آدمها در وسط چهار راه خبری نیست.

شهرداری تهران با حفر یک زیر گذر وسیع و شیک و نیز نرده های شکیل در اطراف چهار راه همشهریان عزیز را بصورت کاملا" محترمانه برای گذشتن از یک سوی چهارراه به سوی دیگر آن مجبور به عبور از این زیرگذر میکند. و البته برای این اجبار ،تدابیر خوبی مانند نصب 16 دستگاه پله برقی و همچنین محیطی آرام و دلپذیر در زیر این چهارراه اندیشیده و به مرحله اجرا درآورده است.

برای همه آنهایی که قبلا" از این چهارراه عبور می کردند ،این موضوع کاملا" روشن است که شهردار محترم چاره ای جز حفر زیر گذر در این مکان نداشت چون عبور از چراغ قرمز توسط حدود 30 تا 40 درصد از عابرین ،وضعیت ترافیک را به نحو وحشتناکی مختل نموده بود بطوریکه برخی رانندگان به این چهارراه لقب چهارراه جهنمی داده بودندو در صورت امکان سعی می کردند از این محل عیور نکنند ،اما در حال حاضر با آرامش و خیال راحت از این چهارراه تردد میکنندو هزینه 40 میلیارد تومانی شهرداری در این میان بجا و مناسب انجام پذیرفته است.

آنچه در متن بالا آمده تصویری منصفانه از وضعیت یک برنامه عمرانی توسط یک شهروند بی طرف است اما یک متخصص تعلیم و تربیت ممکن است تفسیری متفاوت از آنچه اتفاق افتاده داشته باشد.

دولت برنامه های عمرانی خود را برای آرامش و راحتی مردم به مرحله اجرا در می آورد و در این رابطه از جیب همین مردم هزینه میکند که در عرف عام به آن بیت المال گفته میشود. اما این نحو هزینه کردن شباهت عجیبی به رفتار مردمی دارد که در ایام جوانی و نشاط،به خوشگذرانی و تامین هوی و هوس خود از هر راهی به لطمه زدن و به مخاطره انداختن جسم و جان خود مبادرت ورزیده و به توصیه بزرگان خانواده،پزشکان و دیگر افراد با تجربه و دلسوز وقعی نمی نهند. مثلا" پرخوری میکنند ، سیگار می کشند ،ورزش نمی کنندو........

اما در مقابل توصیه های دلسوزانه بزرگان این بیت را سرمستانه زمزمه می کنند که :چو فردا شود فکر فردا کنیم!

در این بین بزرگان در خشت خام ،آینده آن جوان سرمست را به عینه میبینند ولی جز خون دل خوردن چاره ای نمی بینند پس با تاسف سری تکان می دهند و نزد خود زمزمه میکنند:هزار چراغ دارد و بیراهه میرود بگذار بیفتد و بیند سزای خویش... و اما آینده آن جوان سرمست و پر باده را همه شما میتوانید تصور کنید وی مجبور است در زمانی که دیگر چاره ای ندارد هزینه ای بسیار برای بدست آوردن سلامتی اش خرج میکند تا سلامتی و شادابی از دست رفته را بدست آورد اما افسوس و هزاران دریغ.....

 آنچه در بالا آمده بعنوان اشارتی بود که شما تا بحال اصل مطلب را دریافته باشید اصل مطلب در چند اگر زیر است.

اگر مردم از وسایل حمل و نقل عمومی استفاده می کردند نیازی به تاسیس تونلهای رسالت،توحیدو نیایش و نیز پل صدر ،ابوسعید وغیره نبود.

اگر مردم در چهارراه ولی عصر کمی حوصله میکردند تا با سبز شدن چراغ عابر ، از خیابان عبور کنند نیازی به هزینه 40 میلیارد تومانی شهردارمحترم برای حفر زیر گذر نبود.

واگر . اگر ........

براستی چرا مردم چنین نمی کنند؟

پاسخ کاملا" روشن است . چون دولت در سالهای جوانی و سرمستی ، در بخش تعلیم و تربیت آنچنان که شایسته بود ، هزینه نکرد و الان باید چندین برابر آنرا صرف بدست آوردن آنچه از دست داده بکند. فرهنگ عمومی

در حال حاضر دولت باید تاوان کوتاهی خود در بخش تعلیم و تربیت را بپردازد. و هزینه چهل میلیاردی در چهارراه ولی عصرتنها بخش کوچکی از این هزینه است . هزینه ای که از جیب مردم بصورت مالیات و یا میراث کهن نفت باید پرداخت شود. رشد روز افزون هزینه ها در بخش عمرانی تنها بخش کوچکی از این خرجهاست . گسترش و توسعه نیروی انتظامی و دستگاه قضایی از دیگر هزینه هاست که اگر حساب شود سر به فلک می ساید..

این برداشتی است که یک متخصص تعلیم و تربیت با گذشتن از چهارراه ولی عصر در یک روز زمستانی پیدا میکند.

منبع: http://esabat95.blogfa.com/post-106.aspx

یکی از شایع ترین مشکلها، عدم تمرکز حواس در کلاسهای درس، جلسات سخنرانی، سمینارها و کنفرانس هاست.

 بیشتر افراد با آن که با اشتیاق فراوان و تمرکز خوب سر جلسه حاضر می شوند و به سخنران یا مدرس گوش می سپارند، پس از چند دقیقه حواسشان پرت می شود و وقتی به خود می آیند، می بینند که دقایقی چند گذشته و در این مدت کاملاً در جای دیگری بوده اند. شاید در یک جلسه دو ساعته، شما چهل دقیقه با تمرکز عالی به جذب مشغول باشید و هشتاد دقیقه دیگر را به طور پراکنده مشغول افکار ذهنی خودتان باشید. اگر شما بتوانید در همان کلاس، تمامی مطالب را بگیرید، خود باعث می شود که حجم عمده ای از فعالیت مطالعه شما در منزل کاسته شود. شاید تا به حال با افرادی برخورد کرده باشید که فقط در کلاس حضور می یابند و بسیار کم در منزل مطالعه می کنند. معمولاً شما در این حالت به خود و اطرافیان خود می گویید: نمی دانم چرا با این که من ساعتها در منزل درس می خوانم یک دهم آن را هم نمی خواند، همیشه نمره های من از او کمتر است. شما باید توجه داشته باشید که مدت زمان مطالعه شما مطلقاً مهم نیست بلکه زمان مطالعه مفید و متمرکز شماست که مهم است. بسیاری از اوقات شما ساعتها کتاب به دست دارید و مشغول مطالعه اید اما زمان مطالعه متمرکز و مفید شما از یک ساعت بیشتر تجاوز نمی کند. علاوه بر این، درصد مهم و عمده ای از یادگیری در کلاس درس صورت می گیرد. شاید خودتان تجربه کرده باشید که آموختن درسی که زمان تدریس آن، شما در کلاس حاضر نبوده اید، چقدر دشوار است. اما حضور در کلاس از نظر فیزیکی چندان مهم نیست بلکه شما باید حضور مؤثر و متمرکزی در کلاس داشته باشید. ما هم اکنون می خواهیم تکنیکهایی را ارائه دهیم که شما با عمل کردن به آنها و فقط با عمل کردن به آنها بتوانید دانش آموز و دانشجویی فعال و درگیر باشید.

تکنیکهای حضور فعال در کلاس

بقیه در ادامه مطلب...

نقاط ضعف در بخش فرهنگی شاید به ظاهر و در نگاه اول معضل نباشد ولی در بلندمدت اثر سوء خود را در میان جامعه به جا خواهد گذاشت.

از آن جایی که که تعلیم و تعلم و پرورش انسان ها از جایگاه والایی برخوردار است و هر دولت و حکومتی می کوشد که برای پرورش انسان ها و تربیت نسل های آینده کشور برنامه ریزی دقیق و اساسی نماید، متأسفانه طی سه دوره گذشته به ویژه این هشت سال اخیر بی عنایتی و کم توجهی نسبت به بخش فرهنگی و آموزش و پرورش روا شد و به جای آن که خستگی را از دوش جامعه فرهنگی بزداید بار سنگین خستگی را دوچندان نمود و این سازمان گسترده فرهنگی کشور را دچار خمودگی و خستگی و فترت ساخت و از پویایی و تحرک بازداشت.

زحمات بی دریغ معلمان برهیچ کس پوشیده نیست همه مردم به زحمات معلمان ایمان دارند و به آن اعتراف می کنند. قشر فرهنگی و معلمان سطوح مختلف آموزشی از میان همین جامعه هستند و با مشکلات فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی جامعه ملموس هستند. آن ها هم بچه های محصل دارند که الان در حال تحصیل هستند و آن ها هم با مشکلات والدین آشنایی کامل دارند. در کنار حجم زیاد کاری قشر فرهنگی و سختی کار معلمان ما شاهد بی توجهی مدیران و مسوولان آموزش و پرورش نسبت به رفع مشکلات و معضلات فرهنگیان در امر معیشت بودیم. به هر حال این کم لطفی از سوی وزارت آموزش و پرورش در حق معلمان در سال های ۸۲ ۸۳ ۸۴ مشکلاتی را برای والدین و اولیای دانش آموزان به وجود آورد و معلمان را مجبور به واکنش نمود.

اگرچه مشکلات پیش آمده مقداری از ارزش فعالیت و زحمات معلمان را در انظار عمومی مخدوش و شبهه ناک نمود ولی هیچ یک از افرد این جامعه حاضر نشدند به بهانه مطالبه حق، ارزش معلم را پایمال کند. هر چند عده ای سعی داشتند با قرار دادن معلم رودرروی نظام و مردم به اهداف خود برسند اما با تدبیر زیرکانه و هوش مندانه قشر بزرگوار فرهنگی این مشکل حل شد.

از آن جایی که مدرسه خانه دوم دانش آموزان و محصل تلقی می گردد و تربیت و پرورش و شکل گیری شخصیت انسان ها در این مکان صورت می پذیرد و حرکت اولیه در مسیر حق و اسلام و تقویت باورهای دینی شاگردان و گام برداشتن در راه آرمان ها از مدرسه آغاز می شود ولی ضعف مدیریت در آموزش و پرورش از یک سو و سوق دادن نشر فرهنگی به سوی حزب گرایی و جناحی نمودن سازمان باعث شد که نه تنها مشکلات فرهنگیان حل نشود بلکه بر مشکلات اولیای دانش آموزان نیز افزوده گردد.

با توجه به اصل قانون اساسی (۳۳) جمهوری اسلامی با تأکید به حق استفاده از تحصیل رایگان برای همه براساس اصل ۳۰ قانون اساسی دولت موظف است وسایل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سر حد خودکفایی کشور به طور رایگان گسترش دهد.

اما به دلیل اهداف سیاسی برخی از مسوولان وزارت آموزش و پرورش در اوایل سال تحصیلی ۸۳ ۸۴ شاهد بودیم که مدارس برای ثبت نام مبالغی دلخواه از همه سطوح تحصیلی ابتدایی تا دبیرستان و پیش دانشگاهی دریافت می دارند.

و تا الان هم هیچ مرجعی به محل مصرف این هزینه هنگفت که از مردم دریافت نموده اند رسیدگی نکرده است و هیچ کس نمی داند مبلغ این بودجه چقدر بوده و با چه مجوزی گرفتند.

در صورتی که بچه های معلمان نیز در مدارس دیگر این پول را پرداخت کرده اند.

براساس آمار کلی و پرداخت هزینه از طرف والدین بودجه جمع آوری شده به رقم ۳۶ میلیارد تومان می رسد. حال این بودجه کجا به مصرف رسیده و چگونه؟!

قشر فرهنگی و معلم هم به این شیوه معترض هستند آن ها می گویند ما هم مثل دیگران این هزینه را پرداخت نموده ایم حال با توجه به وضعیت موجود، اصلاح ساختار آموزش و پرورش از ضرورتهاست و ضامن سلامت فرهنگی کشور در آینده است. اصلاح وزارت آموزش و پرورش در دولت آینده می تواند به فرهنگ جامعه و شیوه فعالیت آموزش و پرورش و حل مشکلات این وزارتخانه نسبت به وظایف و اهمیت فرهنگ و قشر فرهنگی کمک نماید و این تحقق نخواهد یافت مگر با تلاش و سعی رییس جمهور منتخب مردم. در رأس دولت می توان مشکلات قشر فرهیخته و فرهنگی کشور را حل و از بروز مشکلات بعدی و تأثیر آن بر کل جامعه جلوگیری کرد.

فضیلت شب و روز دحوالارض و اعمال آن/ روزه دحوالارض همانند روزه هفتاد سال است

شب بیست‏ و پنجم ذی القعده، شب دحوالارض، یعنى پهن شدن زمین از زیر کعبه به روى آب و از شبهاى بسیار شریف‏ است که رحمت خدا در آن نازل مى‏‌شود و قیام به عبادت در آن اجر بسیار دارد.

به گزارش نامه، از حسن بن على وشّاء روایت شده‏ که گفته: من کودک بودم که با پدرم در شب بیست‏ و پنجم ماه ذی‌القعده در خدمت حضرت رضا(ع) شام خوردیم، حضرت فرمود امشب حضرت ابراهیم و حضرت عیسى(علیهما السلام) متولد شده‏ اند و زمین از زیر کعبه پهن شده، پس هرکه روزش را روزه بدارد چنان است‏ که شصت ماه روزه داشته باشد و در روایت دیگر است که فرمود: در این روز حضرت قائم(عج) قیام خواهد کرد.

روز دحوالارض یکى از چهار روزى است که در تمام سال به فضیلت روزه ممتاز است و در روایتى آمده که روزه این روز همانند روزه هفتاد سال است و در روایت دیگر آمده که کفاره هفتاد سال است و هر که‏ این روز را روزه بدارد و شب را به عبادت به سر آورد، براى او عبادت صد سال نوشته شود و براى روزه‏‌دار این روز که هرچه در میان زمین و آسمان است استغفار کند و این روزى است که رحمت خدا در آن منتشر شده و براى عبادت و اجتماع به ذکر خدا در این روز اجر بسیارى است.

در این روز جز روزه و عبادت و ذکر خدا و غسل دو عمل دیگر وارد است: اول: نمازى که در کتاب‌هاى علماى شیعه از اهل قلم روایت شده و آن دو رکعت است در وقت چاشت[بالا آمدن آفتاب تا پیش از گذشتن از وقت ظهر] در هر رکعت پس از سوره «حمد» پنج مرتبه سوره «و الشمس» خوانده شود و پس از سلام بگوید، لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ هیچ جنبش و نیرویى نیست مگر به خداى برتر بزرگ. آنگاه دعا کند و بخواند: یَا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِی عَثْرَتِی یَا مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِی یَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِی وَ ارْحَمْنِی وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِی وَ مَا عِنْدِی یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ: اى نادیده‏ گیر لغزشها لغزشم را نادیده‏ گیر، اى اجابت کننده دعاها، دعایم را اجابت کن، اى شنواى صداها، صدایم را بشنو و به‏ من رحم کن و از بدیهایم و آنچه نزد من است درگذر، اى صاحب بزرگى و بزرگوارى.

دوم: خواندن دعایى که شیخ در کتاب «مصباح» فرموده: خواندن آن مستحب است: اللَّهُمَّ دَاحِیَ الْکَعْبَةِ وَ فَالِقَ الْحَبَّةِ وَ صَارِفَ اللَّزْبَةِ وَ کَاشِفَ کُلِّ کُرْبَةٍ أَسْأَلُکَ فِی هَذَا الْیَوْمِ مِنْ أَیَّامِکَ الَّتِی أَعْظَمْتَ حَقَّهَا وَ أَقْدَمْتَ سَبْقَهَا وَ جَعَلْتَهَا عِنْدَ الْمُؤْمِنِینَ وَدِیعَةً وَ إِلَیْکَ ذَرِیعَةً وَ بِرَحْمَتِکَ الْوَسِیعَةِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ الْمُنْتَجَبِ فِی الْمِیثَاقِ الْقَرِیبِ یَوْمَ التَّلاقِ فَاتِقِ کُلِّ رَتْقٍ وَ دَاعٍ إِلَى کُلِّ حَقٍّ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِهِ الْأَطْهَارِ الْهُدَاةِ الْمَنَارِ دَعَائِمِ الْجَبَّارِ وَ وُلاةِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ وَ أَعْطِنَا فِی یَوْمِنَا هَذَا مِنْ عَطَائِکَ الْمَخْزُونِ غَیْرَ مَقْطُوعٍ وَ لا مَمْنُوعٍ [مَمْنُونٍ‏] تَجْمَعُ لَنَا بِهِ التَّوْبَةَ وَ حُسْنَ الْأَوْبَةِ: خدایا اى گستراننده کعبه و شکافننده دانه و برگیرنده سختى و برطرف کننده هر گرفتارى. از تو مى‏‌خواهم‏ در این روز از روزهایت که حقش را بزرگ گرداندى و سبقتش را پیش انداختى و آنرا نزد اهل ایمان امانت و به سوى خود وسیله قرار دادى و به رحمت گسترده‏‌ات که بر محمد درود فرستى آن بنده برگزیده‏‌ات‏ در پیمان نزدیک، روز دیدار، شکافنده هر امر بسته و دعوت کننده به حق و بر اهل بیت(ع) پاکش‏ آن راهنمایان و روشن‏‌کنندگان راه حق، ستونهاى جبار و متولیان بهشت و دوزخ و عطا کن به ما از عطاى در خزانه‏‌ات که نه بریده شود و نه منع گردد تا به وسیله آن توبه و بازگشت خوبى براى ما فراهم نمایى.

یَا خَیْرَ مَدْعُوٍّ وَ أَکْرَمَ مَرْجُوٍّ یَا کَفِیُّ یَا وَفِیُّ یَا مَنْ لُطْفُهُ خَفِیٌّ الْطُفْ لِی بِلُطْفِکَ وَ أَسْعِدْنِی بِعَفْوِکَ وَ أَیِّدْنِی بِنَصْرِکَ وَ لا تُنْسِنِی کَرِیمَ ذِکْرِکَ بِوُلاةِ أَمْرِکَ وَ حَفَظَةِ سِرِّکَ وَ احْفَظْنِی مِنْ شَوَائِبِ الدَّهْرِ إِلَى یَوْمِ الْحَشْرِ وَ النَّشْرِ وَ أَشْهِدْنِی أَوْلِیَاءَکَ عِنْدَ خُرُوجِ نَفْسِی وَ حُلُولِ رَمْسِی وَ انْقِطَاعِ عَمَلِی وَ انْقِضَاءِ أَجَلِی اللَّهُمَّ وَ اذْکُرْنِی عَلَى طُولِ الْبِلَى إِذَا حَلَلْتُ بَیْنَ أَطْبَاقِ الثَّرَى وَ نَسِیَنِیَ النَّاسُونَ مِنَ الْوَرَى وَ أَحْلِلْنِی دَارَ الْمُقَامَةِ وَ بَوِّئْنِی مَنْزِلَ الْکَرَامَةِ: اى بهترین خوانده شده و کریم‏‌ترین امید شده، اى کفایت کننده، اى وفادار، اى آن‏که لطفش پنهانى است، به لطفت به من لطف کن و به‏ عفوت خوشبختم نما و به یارى‏‌ات تأییدم فرما و از ذکر کریمانه‏‌ات فراموشم مکن به حق متولیان امرت و نگهبانان‏ رازت و از گرفتاریهاى روزگار تا روز قیامت و برانگیخته‏‌شدن حفظم کن‏ هنگام بیرون آمدن جانم و فرو رفتن در قبرم و تمام شدن کارم‌ و سپرى شدن عمرم. اولیایت را به بالینم حاضر کن، خدایا یادم کن، بر طول پوسیدگى، زمانى‏ که در میان توده‏‌هاى خاک فرود آیم و فراموش‏‌کنندگان از مردم فراموشم کنند و در خانه اقامت فرودم آر و در منزل کرامت جایم ده.

 

وَ اجْعَلْنِی مِنْ مُرَافِقِی أَوْلِیَائِکَ وَ أَهْلِ اجْتِبَائِکَ وَ اصْطِفَائِکَ وَ بَارِکْ لِی فِی لِقَائِکَ وَ ارْزُقْنِی حُسْنَ الْعَمَلِ قَبْلَ حُلُولِ الْأَجَلِ بَرِیئا مِنَ الزَّلَلِ وَ سُوءِ الْخَطَلِ اللَّهُمَّ وَ أَوْرِدْنِی حَوْضَ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ اسْقِنِی مِنْهُ مَشْرَبا رَوِیّا سَائِغا هَنِیئا لا أَظْمَأُ بَعْدَهُ وَ لا أُحَلَّأُ وِرْدَهُ وَ لا عَنْهُ أُذَادُ وَ اجْعَلْهُ لِی خَیْرَ زَادٍ وَ أَوْفَى مِیعَادٍ یَوْمَ یَقُومُ الْأَشْهَادُ اللَّهُمَّ وَ الْعَنْ جَبَابِرَةَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ وَ بِحُقُوقِ [لِحُقُوقِ‏] أَوْلِیَائِکَ الْمُسْتَأْثِرِینَ اللَّهُمَّ وَ اقْصِمْ دَعَائِمَهُمْ وَ أَهْلِکْ أَشْیَاعَهُمْ وَ عَامِلَهُمْ وَ عَجِّلْ مَهَالِکَهُمْ وَ اسْلُبْهُمْ مَمَالِکَهُمْ وَ ضَیِّقْ عَلَیْهِمْ مَسَالِکَهُمْ وَ الْعَنْ مُسَاهِمَهُمْ وَ مُشَارِکَهُمْ: و از دوستان اولیایت و برگزیدگان و خاصان درگاهت قرارم‏ ده و دیدارت را بر من مبارک گردان و پیش از فرارسیدن پایان عمرم حسن عمل روزى‏‌ام فرما، درحالى‏‌که پاک از لغزشها و گفتار بى‏‌پایه و منطق تباه باشم. خدایا مرا به حوض پیامبرت محمد(درود خدا بر او و خاندانش) وارد کن و از آن به من بنوشان، نوشاندنى سیراب کننده، روان و گوارا که پس از آن هرگز تشنه نشوم و از ورود به آن طرد نگردم و از آن‏ منع نشوم و آنرا قرار ده برایم بهترین توشه و کامل‌ترین وعده‏‌گاه، روزى که گواهان به پا مى‏‌خیزند. خدایا لعنت کن گردن‌کشان‏ گذشته و آینده را، هم آنان‏‌که حقوق اولیایت را به ناحق به خود اختصاص دادند. خدایا پایه‏‌هایشان را بشکن و پیروان و عمالشان را نابود ساز. زمیه‏‌هاى هلاکتشان را به زودى فراهم فرما و کشورهایشان را از دستشان بگیر و راههایشان را بر آنان تنگ کن و بر آنان‏که با آنان سهیم و شریکند لعنت فرست.

اللَّهُمَّ وَ عَجِّلْ فَرَجَ أَوْلِیَائِکَ وَ ارْدُدْ عَلَیْهِمْ مَظَالِمَهُمْ وَ أَظْهِرْ بِالْحَقِّ قَائِمَهُمْ وَ اجْعَلْهُ لِدِینِکَ مُنْتَصِرا وَ بِأَمْرِکَ فِی أَعْدَائِکَ مُؤْتَمِرا اللَّهُمَّ احْفُفْهُ بِمَلائِکَةِ النَّصْرِ وَ بِمَا أَلْقَیْتَ إِلَیْهِ مِنَ الْأَمْرِ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ مُنْتَقِما لَکَ حَتَّى تَرْضَى وَ یَعُودَ دِینُکَ بِهِ وَ عَلَى یَدَیْهِ جَدِیدا غَضّا وَ یَمْحَضَ الْحَقَّ مَحْضا وَ یَرْفِضَ الْبَاطِلَ رَفْضا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ وَ عَلَى جَمِیعِ آبَائِهِ وَ اجْعَلْنَا مِنْ صَحْبِهِ وَ أُسْرَتِهِ وَ ابْعَثْنَا فِی کَرَّتِهِ حَتَّى نَکُونَ فِی زَمَانِهِ مِنْ أَعْوَانِهِ اللَّهُمَّ أَدْرِکْ بِنَا قِیَامَهُ وَ أَشْهِدْنَا أَیَّامَهُ وَ صَلِّ عَلَیْهِ [عَلَى مُحَمَّدٍ] وَ ارْدُدْ إِلَیْنَا سَلامَهُ وَ السَّلامُ عَلَیْهِ [عَلَیْهِمْ‏] وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ: خدایا در فرج دوستانت شتاب کن و حقوق تاراج‏ رفته آنان را به آنان بازگردان و قائم آنان را به حق آشکار کن و او را یارى‏‌رسان دینت بدار و درباره دشمنانت فرمانده به فرمانت قرار ده. خدایا فرشتگان پیروزى را گرداگرد او همواره بدار و به آن دستورى که در شب قدر به او القا کردى او را انتقام‏ گیرنده خویش‏ قرار ده تا جایى‏ که خشنود شوى و دینت به وسیله او و به دست او به گونه‏‌اى نو و تازه بازگردد و حق به طور کامل ناب شود و باطل به صورت‏ همه جانبه به دور افکنده شود. خدایا! بر او و همه پدرانش درود فرست و ما را از همنشینان و خاندانش قرار بده و در زمان بازگشتش ما را برانگیز تا در دوران او در شمار یارانش باشیم. خدایا درک قیامش را روزى ما کن و در روزگارش ما را حاضر کن و بر او درود فرست و سلام او را به ما باز رسان. درود و رحمت خدا و برکاتش بر او باد.

به گزارش مهر، میرداماد در رساله «اربعه ایام»، در بیان اعمال روز دحوالارض نوشته است: زیارت امام رضا(ع) در این روز افضل اعمال مستحب و مؤکدترین آداب مى‏‌باشد.

معرفی رشته علوم تربیتی؟

---

علوم تربيتي (تعريف، فايده و گرايش‌ها)

علوم تربيتي در ميان رشته‌‌هاي علوم انساني مجموعه‌‌‌اي از دانش‌هاي به هم پيوسته است که به بررسي مباني، اصول، اهداف، روش‌ها و حل زمينه‌ها و عوامل تعليم و تربيت مي‌پردازد و از روش عقلي و بحث‌هاي فلسفي در تعليم و تربيت و نيز روش‌هاي علمي و يافته‌هاي روان‌شناسي، جامعه‌شناسي و... در مباحث نظري و کاربرد سود مي‌برد.

بقیه را در ادامه مطلب بخوانید...